¿Qué es la arquitectura?

By | 2 mayo, 2021

¿Es la arquitectura el arte de construir, es el resultado de un esfuerzo persistente por dominar las tareas que surgen? ¿Es la arquitectura una ciencia? ¿Existe una moraleja en la arquitectura que no tenga nada que ver con la honestidad constructiva o cosas por el estilo?

No, la arquitectura no es una ciencia y no debería intentar comportarse como tal. La arquitectura es más que la suma de sus partes.

arquitecturaLa arquitectura es de gran importancia porque crea una parte considerable de nuestro entorno y en este contexto no quiero verla en contraste con la naturaleza que crece orgánicamente, porque si el hombre tiene derecho a existir y lo asumo, entonces esos también tienen de Él creó “productos” que pretenden ser entendidos como parte integral de la naturaleza. Para mí, el medio ambiente se divide en un componente de crecimiento orgánico que es relativamente autónomo por el hombre y un componente arquitectónico creado por el hombre por la fuerza de su voluntad, que incluye todo lo que proviene de las manos y el pensamiento humanos y no puede producirse de forma totalmente independiente.

Si uno reconoce la arquitectura como una parte inmanente de nuestra naturaleza, que influye retrospectivamente en nuestra vida en la forma de lo que nos rodea, entonces es obvio que la arquitecturaarquitectura también tiene esas cosas intangibles en la vida humana, como la poesía de un poema, como su contenido básico. Pero si uno quisiera ahora reducir un arte como la arquitectura representa a querer principalmente ser una ciencia demostrable y que funcione lógicamente, uno se limitará al hecho de que más allá de un cálculo matemático no puede haber una fuerza constituyente para la arquitectura: dos más dos entonces siempre sería igual a cuatro y uno juzgaría mal sin piedad la fuerza de la arquitectura que es capaz de leer entre y también detrás de las líneas de la vida, según la cual dos más dos también pueden resultar en tres o cinco, cubierta demostrable y, por lo tanto, aparentemente solo plausible; porque entonces los resultados demostrarían a todos aquellos que tengan los conocimientos y recursos necesarios como la racionalidad e incontestabilidad del trabajo. La ética, el conocimiento e incluso la cultura se degeneran en la serie de mecanismos políticos entrelazados en la entrada de una sociedad hipócrita: ¡après nous le déluge!

Bueno, mis contemporáneos, para mantener las apariencias, afirmarán que este no es el caso o que solo abordaría los efectos secundarios negativos de un desarrollo de civilización necesario: ¡estos están mal! Porque si observa más de cerca cómo funcionan nuestros sistemas sociales, verá que existe un sistema imaginario de valores materiales al que las acciones y pensamientos de las personas se adaptan continua y latente. Se podría hablar de una dinámica negativa de los procesos, por así decirlo, que tiene un efecto devastador tanto a gran como a pequeña escala y, al hacerlo, el conocimiento como fuerza constructora de conciencia pasa a un segundo plano frente a expectativas fijas y / o se coloca en un corsé normativo de vanidad y cultivo de la imagen; o de qué otra manera se podrían interpretar fenómenos como la “identidad corporativa”, las “fábricas de vidrio” o similares.

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